1, 咏春拳的创始人是谁？
咏春拳，少林嫡传武技之一，咏春二字乃是为了记念咏春拳之创始人严咏春师祖。祖师严咏春原籍广东福建，其父严二公于九连山下经营豆腐买卖。而咏春则自小跟随五枚大师习技。及后更因见蛇鹤相斗而悟出拳术之道，并得其师父五枚大师之修正，因而武技大成。咏春师祖并要求五枚大师为拳命名，大师则答曰你既名咏春，就将咏春命名此拳可也。因此，咏春拳之名正式诞生了。祖师及后下嫁梁博仇，其后更随其夫返粤并将其武技传与博仇，因此其夫尽得咏春之所传。此为咏春拳之第二传，时在嘉庆未年。博仇因与红船中人友好，并常与其友梁兰桂、黄华宝及梁二娣等饮酒论技，博仇更将咏春拳与华宝等人交换红船之名技六点半棍。及后更与华宝等人随红船漂流，在此期间，他们更日夕钻研，苦心练习，不两年己尽得其秘奥了。梁兰桂、黄华宝及梁二娣等可称之为咏春拳派之第三传。少林六点半棍更为习咏春拳者必修兵器之始也。华宝六十岁后退休，税居于佛山快子市，青云街。快子市有名医梁赞行医于杏济堂，颇富盛名，佛山人之称之为赞先生。而华宝与赞先生友善，且退休后长日多暇，乃到杏济堂与赞先生饮酒论技，并将咏春拳术，尽传于赞先生，时为逊清道光年间。梁赞，原籍山县古劳，只是世居佛山而矣。赞先生医术精湛，经营草药店杏济堂于快子市清云街。他交游广阔，故人缘甚佳。赞先生性好武技，涉猎甚广，但并未令其满意，自随华宝习咏春以后，他即感到咏春拳，在法度用力，身型和手法上，无一不是上乘之法；再凭其天资聪颖，苦心钻研，使咏春拳能在晚清期间，在岭南一带声名大著。然而，赞先生因店务缠身，未能广授徒众，所以并未令咏春拳盛极一时。但能得其真传者，除其二子梁春及梁壁外，仅陈华顺公一人而矣。华公本藉顺德陈村人仕，他亦世居佛山，并以找钱为业，混号找钱华。因华公之找钱事业，常经杏济堂，故有缘师事赞先生。技成后，更于赞先生前技服猪肉贵，声名大振。及后，赞先生去世，华公设馆于莲花地大街，正式教授咏春拳术。然而咏春授拳之法，与一般少林拳术不同，因它需要通过长期□手之练习，而□手之最佳练法，需由个别教授，故未容多教，故此华公收费颇昂，遂未为一般人仕所能负担，而能学者，多为贵家公子而矣，当时有「少爷拳」之称号。故在华公时期未能广泛流传。能得华公之技者，有吴仲素、何汉侣、雷汝济、叶问及其子陈汝锦。但能将咏春拳术一派推广者，首推叶问。叶问本为佛山名门望族之子，因年幼体弱，七岁便投入陈华顺公门下学习咏春拳术，而华公以其聪颖过人，勤奋好学，故经常亲自教授，而吴仲素则从旁协助，常与叶问□手，将咏春拳奥妙逐一指点，叶问因而武技大进。可惜华公染病不起，弥留之际，嘱咐吴仲素继续教导叶问及其子汝锦。叶问随吴仲素苦练三年，比前更大有进步，时年不过十五。翌年，叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校，在此其间，得同学介绍，认识梁赞先生之子梁碧，并随梁碧修练咏春拳术，尽得其学，且技更大进，而性情亦变为谦厚和霭。三年后，叶问返回佛山，广识佛山拳豪，更有义助温大牛比武事件，轰动佛山。于光复后，他投身军政界，如破沙糖之政绩甚佳，以在公正路三品楼勇擒剧盗罗灶为人乐道。直至佛山变色后，叶问便离开佛山，避居香江，约为一九四九年。此时叶问初到香港，生活未能安定，幸得友人李民幸介绍，在九龙深水大南街港九饭店职工总会教授咏春拳，也开始了叶问授拳的生涯。当时门下弟子有梁相、骆耀、徐尚田、招允、卢文锦...等人，后而在海坛街、利达街、李郑屋、大道东大王庙、青山道兴业大厦...等多处地方授徒，廿年来，叶问对咏春之改善及推广，使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以发扬光大，声名大噪。
2, 咏春派创始人是谁？
严咏春，清乾隆时期人士，广东人，善南拳，相传为咏春拳开山鼻祖。其弟子有叶问等人，是近年来影片的热点题材。 中国武术的早期发展多半缺乏文字记载，仅能靠师徒口耳相传。其间或因个人知识不足而多所的短缺；或因受到章回小说影响而增添几分传奇。经过若干年后，今日的传说与当年的事实必然有其差距。就南派武术而言，各门派皆为其师祖抹上一层神秘的色彩。严咏春（女），其父严二，清乾隆（1735-1795）时期人士，广东人，善南拳。根据咏春拳一代名师叶问所述：清康熙年间，广东人严二因事被诬告，面临牢狱之灾。其时严妻已经亡故，遂携女严咏春远徙四川大凉山山底，以卖豆腐为生。咏春年15时，有当地土豪垂涎其姿色，前来逼婚。然咏春自幼即许配福建盐商梁博俦，其父深以为忧。附近大凉山白鹤观有河南嵩山少林寺武僧出身之五枚法师避居于此，得知此事后，乃携咏春返山，授之以武艺。咏春日夜苦练，技成后返家约土霸比武，将其击倒。其后五枚法师云游四方，临行前告诫咏春待婚后应发扬武术，同佐反清复明大业。咏春婚后乃将武艺传予夫婿梁博俦，其后梁博俦再传予梁桂兰，梁桂兰再传予黄华宝。黄华宝为栖身红船之粤剧演员，与曾经获得另一少林寺武僧至善禅师教授六点半棍的同袍梁二娣为伍。2人互相切磋武艺，彼此尽得所学，技法亦互相融合。其后梁二娣将技法传予佛山名医梁赞，梁赞再传予陈华顺。陈华顺传徒16人，包括吴小鲁、吴仲素、何汉侣、雷汝济、陈汝锦和叶问等。
名词解释
咏春拳
咏春拳是一门中国传统武术，亦是国家级非物质文化遗产代表性项目。叶问是第一个以咏春派为名教授这种拳术的师傅。后叶问亲授徒孙梁挺师傅率先将咏春拳介绍到德国，从此咏春拳在欧洲及北美洲发展，继而发展至全世界为人所熟悉。 咏春拳以实际的拳术战斗理论为主，以身体结构、关节活动及流体力学开始研究改进，其内容主要包括“小念头”“寻桥”“标指”等。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
咏春
咏春拳是一门中国传统武术，亦是国家级非物质文化遗产代表性项目。叶问是第一个以咏春派为名教授这种拳术的师傅。后叶问亲授徒孙梁挺师傅率先将咏春拳介绍到德国，从此咏春拳在欧洲及北美洲发展，继而发展至全世界为人所熟悉。 咏春拳以实际的拳术战斗理论为主，以身体结构、关节活动及流体力学开始研究改进，其内容主要包括“小念头”“寻桥”“标指”等。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
叶问
叶问（叶继问、叶溢，1893年10月1日-1972年12月1日），出生于广东佛山桑园，祖籍南海罗村联星潭头村，咏春拳体系的开宗立派人，被推崇为咏春一代宗师。 早年在香港圣士提反学院读书，后师承陈华顺、梁璧学习咏春。50年代开始在香港教授广东人咏春拳，弟子中代表人物有梁挺、李小龙等。叶问于原传统武术言传身教的授业方式上，将原博大精深包含武术套路与心法（诀语）的传授方式，拆改成一个个简单通俗的粤语动作名称（如摊、掌、膀、伏、抌、捶），在香港开宗立派，将原本秘而不传的咏春拳传扬开来。
