1, 花枝俏
（ 已是悬崖百丈冰，）犹有花枝俏《卜算子·咏梅》读陆游咏梅词，反其意而用之。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。译文风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
2, 诗句“犹有花枝俏”的“犹”字的拼音
上一句是：已是悬崖百丈冰【出处】《卜算子·咏梅》——近现代：毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。【译文】风雨将春天送走了，飞雪又把春光迎来。正是悬崖结下百丈冰柱的时节，但仍然有花枝俏丽竞放。1、《卜算子·咏梅》创作背景此诗作于1961年，最早发表于1963年12月人民文学出版社出版的《毛主席诗词》。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难，敢于战胜困难。毛泽东的这首词，借用陆游的原调原题，但整首词所反映出来的意境却截然不同，故作者说：“读陆游《咏梅》词，反其意而用之。”2、《卜算子·咏梅》鉴赏下阕是对无私无欲的梅花的礼赞。首句承“俏”字写出。俏丽的梅花开放于寒冬之时，它是春天的信使，预报春天就要到来，当春天真正到来时她已经飘零了。这就是梅花乐于奉献的性格，所以作者说梅花是“俏也不争春，只把春来报”。“俏”字浓缩了千种生机，万般气，是这首词的诗眼，是新时代梅花精神风貌的外现。“俏”字也是上下阕之间过渡的桥梁，使整首词的境界浑然天成。“待到山花烂漫时，她在从中”两句，描写春天降临繁花似锦的时候，梅花那种舒心高兴的样子。写出了花不仅有俏丽的身姿，而且有崇高的精神境界。“笑”字写出了新时代梅花谦逊脱俗的品质，豁达大度的精神风采极大地升华了词的艺术境界。新时代的梅花形象象征了共产党人斗争在前，享受在后的崇高美德和无私奉献的伟大精神。
3, 犹有花枝俏
卜 bǔ基本字义1. 古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。2. 预料，估计，猜测：预~。3. 选择（处所）：~宅。~邻。详细字义〈动〉1. （象形。甲骨文字形，象龟甲烧过后出现的裂纹形。汉字部首之一，从“卜”的字多与占卜有关。本义：占卜）2. 古人用火灼龟甲，根据裂纹来预测吉凶，叫卜 [divine]问龟曰卜。——《周礼·大卜》注龟为卜，蓍为筮。——《礼记·曲礼》尔卜尔筮，体无咎言。——《诗·卫风·氓》初，晋献公欲 骊姬为夫人，卜之，不吉，筮之，吉。——《左传·僖公四年》卜者知其指意。——《史记·陈涉世家》3. 又如：卜一课（算一卦。课：一种占卜）；卜正（掌管卜筮的官）；卜人（官名。《周礼》春官之属，掌管占卜）；卜师（官名。《周礼》春官之属，位次于大卜，掌占卜龟痕之事）4. 选择 [choose]系舟蛮井路，卜宅楚村墟。—— 杜甫《秋野》5. 又如：卜郊（占卜选定日期以行郊祭）；卜居（占卜选择居住的地方）；卜老（选择住地养老）；卜地（选择福地）6. 赐予；给予 [bestow on;give]卜尔百福，如几如式。——《诗·小雅·楚茨》7. 推断；预料 [predict]仆自卜固无取。——柳宗元《答韦中立论师道书》今南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》8. 又如：卜度（推测；臆断）；卜揆（测度谋划）
名词解释
占卜
占卜（Divination）是借由超自然或术数运算的方法来推测未来或探究事物的神秘学活动。它以微观与宏观的联系为原理，利用铜钱、纸牌等工具，通过占星等手段来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津，但占卜也有部分争议，有部分人认为占卜是不合理的。
龟甲
龟甲，为龟科动物乌龟Chinemys reevesii(Gray)的背甲及腹甲，具有滋阴潜阳，益肾强骨，养血补心，固经止崩之功效。常用于阴虚潮热，骨蒸盗汗，头晕目眩，虚风内动，筋骨痿软，心虚健忘，崩漏经多。
裂纹
裂纹，例如：1、材料在应力或环境（或两者同时）作用下产生的裂隙；2 、裂璺；3 、瓷器在烧制时有意做成的像裂璺的花纹；4 、GB-T232-1988金属弯曲试验方法：微裂纹： 长度小于2mm, 宽度小于0.2mm;裂纹；长度2-5mm, 宽度0.2-0.5mm;裂缝:长度大于5mm, 宽度大于0.5mm;开裂：全宽度上的裂缝。还有不同材料的裂纹区分等。
