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花丝镶嵌九龙壁 金玉国宝九龙壁是真是假?电视上宣传的,总感觉是骗人的,有没有...

来源:朵拉利品网  |  2020-04-18 10:23:41

1, 金玉国宝九龙壁是真是假?电视上宣传的,总感觉是骗人的,有没有...



为了铭记上海世博会的召开,“弘扬中国龙文化、彰显中华龙精神”,经国家特批,由中国文物学会、沈阳故宫博物院、北京故宫专造,共同隆重推出《金玉国宝九龙壁》,限量发行。它是一尊极具皇家气势的中国龙文化艺术藏品,更是一尊材质奢华、做工精细、权威制作的民族艺术瑰宝。
几千年来,龙在中国人的心中根深蒂固。中国人,被称为龙的传人;中国,被称为龙的国度。九龙壁是中国龙文化最精彩的艺术展示。作为皇家独有的用于驱灾避邪的庇护之物,九龙壁在中国仅有3处,其中,北海的九龙壁最有气势,也最具代表性。金玉国宝九龙壁正是以北海九龙壁为原型,精心制作而成。
《金玉国宝九龙壁》的制作材质及工艺:
六大材质:黄金、合金、白银、和田玉、天然宝石、红珊瑚
三大工艺: 花丝镶嵌、手工彩绘、纳米制金
《金玉国宝九龙壁》整体看上去金光闪闪,是因为通体采用“纳米制金工艺”,包裹了厚厚一层999黄金;其中,仅九龙壁的两侧,“日出”和“明月”就用了纯金2克。同时,整尊九龙壁还用了999纯银200克。
“国家金银制品检验中心”还专门为《金玉国宝九龙壁》出具了金银重量的检测报告。
九龙壁整体工艺精细,635条金龙细致入微,主要缘于采用了“花丝镶嵌工艺”和“珐琅彩金手工绘制”。它们都是濒临失传的千年绝技,故宫馆藏的许多金银制品、以及皇家珠宝,都是使用这些工艺手工制作的。
九龙壁的底托是由和田玉整体切割而成,总重达到660克。在九龙壁底托四周的如意吉祥纹上,镶嵌了56颗天然宝石,它代表着我们中华56个民族,血脉相连,团结一心。在须弥底座的四周,还镶嵌了16颗来自深海的红珊瑚,预示着金玉满堂、富贵临门。
国家珠宝玉石检测中心还专门为和田玉、天然宝石、红珊瑚出具了珠宝玉石质量检测报告。
作为一种稀缺资源,和田玉和红珊瑚的价格目前一直在攀升,升值速度和升值空间都很可观。
权威监制
作为一款国家级的藏品,国家相关部门为《金玉国宝九龙壁》出具了一系列权威的质量保障证书。其中,
中国文物学会、沈阳故宫博物院联合出具了权威的监制证书及收藏证书;
中国中轻产品质量保障中心为《金玉国宝九龙壁》出具了《质量信得过证书》及防伪标签,并提供电话、网络等多种防伪查询方式;
欧盟中国经济文化委员会、马达加斯加驻华大使馆,出具了收藏证书;
同时,山西省佛教协会会长妙江大师还特为《金玉国宝九龙壁》主持了隆重的开光法事,并亲自开具了开光证书。
《金玉国宝九龙壁》限量铸造了5000尊,世博会作为外事馈赠征调了600尊,香港、澳门各征调了300尊,面向国内各省行的只有3800尊。

2, 怎么辨别花丝镶嵌真品呢



宫廷技艺花丝镶嵌
花丝镶嵌技艺在我国已经有数千年的发展历史,它兴起于春秋战国,由于用料珍奇,工艺繁复,历史上花丝镶嵌一直只是皇家御用技艺。花丝镶嵌,又称“细金工艺”。实为“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合。花丝选用金、银、铜为原料,采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法。镶嵌以挫、锼、捶、闷、打、崩、挤、镶等技法,将金属片做成托和爪子型凹槽,再镶以珍珠、宝石。花丝镶嵌工艺早在春秋时就已有雏形,在明代达到高超的艺术水平,清代有了更大的发展,名品不断涌现,很多成为宫廷贡品。
花丝传承人
“中国有56个民族,每个民族的首饰都有自己的特点。我们还有历朝历代的传统珠宝首饰,这些作品现在看来依然很时尚,造型简练,很有文化内涵。民族首饰和历代首饰,是我们设计师取之不尽,用之不绝的设计源泉。”
“首饰设计是不分国界的,但一定有本民族内涵。合理运用本民族文化,把自己的智慧和创意体现出来,就是好的设计。体现东西方碰撞的作品,出现的火花也是最美的。”—白静宜
白静宜
花丝镶嵌高级定制业务首席设计师
高级工艺美术师
昭仪国家级非物质文化遗产“花丝镶嵌”传承基地白静宜大师工作室总工艺师
国家级非物质文化遗产“花丝镶嵌技艺”代表性传承人
中国珠宝玉石首饰行业协会理事、《中国宝石》杂志编委
中国珠宝玉石首饰行业协会首饰设计师委员会副主任
国家宝石检测培训中心客座教授
白静宜大师1942年生于北京,1961年毕业于北京工艺美术学校金属工艺美术专业,长期从事“花丝镶嵌”和珠宝首饰的设计、制作工作。
至今白静宜大师从事珠宝首饰及案头艺术品设计已五十余年,多年来在“花丝镶嵌”工艺技术的传承和创作设计上成绩显著。2008年,既国务院将“花丝镶嵌制作技艺”正式纳入国家级非物质文化遗产的保护项目之后,白大师被评定为这一技艺的代表性传承人。白大师的作品曾多次参加国内外设计大赛和博览会并屡次获奖。其作品代表作品有:金摆件《凤鸣钟》、《金玉地动仪》、《百事和合》、《祖国颂》等。
代表作品:
花丝镶嵌仿制珍品代表作“点翠六龙三凤冠”
凤冠正面顶部正中一条龙,口衔珠宝滴,两侧在如意形云头上各饰一飞龙,口衔珠宝串饰;中层三凤,口衔珠宝滴,作展翅飞翔状,下层为大珠花三树。北面三条飞龙并列,口衔珠宝滴,中下层为大珠花四树。冠口外沿一周嵌红蓝宝石,其间饰有珠花,里为金口圈。博鬓,左右各三扇,插在金龙首内。每扇饰金龙一,翠云翠叶四,边缘缀以珠串饰。
这项凤冠造型庄重,冠上镶嵌龙、凤、珠宝花、翠云、翠叶及博鬓,皆先单独做成,插嵌在冠上的插套内组合而成。一眼望去,凤冠上金龙升腾奔跃在翠云之上,翠凤展翅飞翔在珠宝花叶之中,龙凤口衔珠宝串饰,金龙、翠凤、珠光宝气交相辉映,十分富丽。
2012年1月,该件花丝镶嵌作品—“点翠六龙三凤冠”,获评“北京工艺美术珍品”。这一权威评选以《北京市传统工艺美术保护办法》为标准,获奖作品需经北京工艺美术行业协会推荐,北京传统工艺美术评审委员会评审,且受北京经济和信息化委员会认定,层层筛选,才能最终跨入“北京工艺美术珍品”的行列。
名词解释

花丝

雄蕊是被子植物花的雄性生殖器,是雄花的一部分。其作用是产生花粉。种子植物产生花粉的器官。由花丝和花药两部分组成。位于花被的内方或上方,在花托上呈轮状或螺旋状排列。数目因植物种类而异,通常,原始的种类数目多而不一定,较高等的种类数目趋于减少并达到一定的数目。一朵花中全部雄蕊总称雄蕊群。

镶嵌

镶嵌(xiāng qiàn),汉语词语。该词本意是指把一物体嵌入另一物体内,也有以物嵌入,作为装饰的的意思。镶是指把物体嵌入,嵌是指把小物体卡紧在大物体的空隙里。镶嵌多用于工艺制作术语,称为屏雕;也可指工艺方法,如机械镶嵌法和树脂镶嵌法等。

珠宝

一般习惯将金银等金属之外的天然材料(矿物、岩石、生物等)制成的,具有一定价值的首饰、工艺品或其他珍藏统称为珠宝,故有“金银珠宝”的说法,经营这些物品的珠宝行也统称为“珠宝行”。科学地说,“珠宝”与广义的“宝石”的概念是相同的。广义的宝石泛指那些适宜进行琢磨或雕刻加工为首饰或工艺品的原料。

 
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