1, 建筑艺术有哪些特征
艺术特征和欧洲古代建筑艺术比较，中国古代建筑艺术有3个最基本的特征：①审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。②植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。③总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。这些基本特征具体表现为：重视环境整体经营从春秋战国开始，中国就有了建筑环境整体经营的观念。《周礼》中关于野、都、鄙、乡、闾、里、邑、丘、甸等的规划制度，虽然未必全都成为事实，但至少说明当时已有了系统规划的大区域规划构思。《管子·乘马》主张，“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上”，说明城市选址必须考虑环境关系。中国的堪舆学说起源很早，除去迷信的外衣，绝大多数是讲求环境与建筑的关系。古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营。秦咸阳北包北坂，中贯渭水，南抵南山，最盛时东西达到二三百里，是一个超级尺度的城市环境。长安（今陕西西安）、洛阳（北魏）、建康（今江苏南京）、北京（明清）等著名都城，其经营范围也都远远超过城墙以内；即使一般的府、州、县城，也将郊区包容在城市的整体环境中统一布局。重要的风景名胜，如五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等，也都把环境经营放在首位；帝王陵区，更是着重风水地理，这些地方的建筑大多是靠环境来显示其艺术的魅力。单体形象融于群体序列中国古代的单体建筑形式比较简单，大部分是定型化的式样，孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象，建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得。一座殿宇，在序列中作为陪衬时，形体不会太大，形象也可能比较平淡，但若作为主体，则可能很高大。例如明清北京宫殿中单体建筑的式样并不多，但通过不同的空间序列转换，各个单体建筑才显示了自身在整体中的独立性格。构造技术与艺术形象统一中国古代建筑的木结构体系适应性很强。这个体系以四柱二梁二枋构成一个称为间的基本框架，间可以左右相连，也可以前后相接，又可以上下相叠，还可以错落组合，或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状。屋顶构架有抬梁式和穿斗式两种，无论哪一种，都可以不改变构架体系而将屋面作出曲线，并在屋角作出翘角飞檐，还可以作出重檐、勾连、穿插、披搭等式样。单体建筑的艺术造型，主要依靠间的灵活搭配和式样众多的曲线屋顶表现出来。此外，木结构的构件便于雕刻彩绘，以增强建筑的艺术表现力。因此，中国古代建筑的造型美，很大程度上也表现为结构美。中国古代建筑屋顶构架式样规格化与多样化统一中国建筑以木结构为主，为便于构件的制作、安装和估工算料，必然走向构件规格化，也促使设计模数化。早在春秋时的《考工记》中，就有了规格化、模数化的萌芽，至迟唐代已经比较成熟。到宋元□三年（1100）编成的《营造法式》，模数化完全定型，清雍正十二年（1734）颁布的《工部工程做法则例》又有了更进一步的简化。建筑的规格化，促使建筑风格趋于统一，也保证了各座建筑可以达到一定的艺术水平。规格化并不过于限制序列构成，所以单体建筑的规格化与群体序列的多样化可以并行不悖，作为一种空间艺术，显然这是进步的成熟现象。中国古代建筑单体似乎稍欠变化，但群体组合却又变化多端，原因就是规格化与多样化的高度统一。
2, 建筑艺术有什么特性？
作为建筑艺术，至少具有以下特性：⑴从物质和形态来说，具有实在性、静态性、实用性、群众性、强制性、耐久性。⑵从手段来说，具有美术性、技术性、工程性。⑶从反映和审视来说，具有形式美、象征美、符号美、局部美、心灵（正面）美。⑷从价值来说，具有实用价值、文化价值和审美价值、愉悦价值、寄情价值。⑸从意识来说，具有识读、会意、隐喻、意象、联想的意念和思想。⑹从知觉来说，具有视觉、触觉、感觉及运动觉。⑺从时空来说，具有空间性（实中虚序层）、时间性（历史、现实、未来）、地理性（位置、地表、地质、气候、宜人）、构景性（主次辅侧远）、造型性、一体性（天地景物人）。⑻从表现形式来说，具有民族性、地域性、独特性、标志性、象征性、浪漫性。⑼从内涵来说，具有民族的、时代的哲学思想和政治、礼制、法度以及文化的经典和图形、数理、风俗、习惯等。⑽从自然来说，具有环境性、生态性、自由性、协调性、自然性。摘自百度网友，谢谢。
3, 建筑的艺术有哪些特性
1、地理位置的选择。配合太阳运动---南方坐北朝南（冬季使房屋正面朝向太阳，夏季则背向），北方则相反。2、建筑形式的选择。以古近代来说，建筑样式主要表现在其地域性、等级及功用方面。(1)地域性，北方建筑、江南建筑和岭南建筑的风格、布局以及景观等方面存在明显的差别（以园林为例，北方园林主要是皇家园林，大气豪华，植被以落叶林及灌木为主、少水多山；江南园林主要是私家的，承袭了水乡的情调，显得雅致精细；岭南园林由于地形的局限则显得相对狭小，植物多、水多。）（或者从民居建筑来说的话，中国五大特色民居充分显示了地域特色）(2)等级性。这主要表现在古建筑方面，皇家建筑、官家建筑以及平民的建筑是存明显差别的。皇家建筑以明黄、朱红色为主，代表着尊贵，使用的是和玺彩画，讲究基座、斗拱、开间、庑殿顶的使用；而官家建筑则只能使用旋子彩画，到一般百姓，则只能使用苏式彩画了。3、风水的选择。建筑上最多的就是风水问题。以故宫为例，古称紫禁城。紫微垣（即北极星）位于中天，是天帝居住的地方。再说一般的民居建筑，都极其注重“龙脉”所在（风水上认为山有龙气）、讲究“靠山”、讲究水的流向（若门前有水，则以水流向的位置为佳，因为水即是财。）。望采纳！
4, 建筑艺术特征表现在哪些方面
欣赏建筑艺术，一般从外观造型、环境构成、空间布局、象征性意义与象征性内涵四个方面去品评：一、外观造型的美 是指由各种材料构成的建筑外部的浑一形体。欣赏外观造型要注意造型特点、构成的协调性、启示和给予人的情绪感染等。例如；黄鹤楼是仿古建筑，具有浓厚的民族特点，黄色的琉璃瓦，斗拱飞檐的屋角如同展翅的黄鹤层层重叠构成优美而雄浑的气势。二、环境构成的美 是指建筑不可能地理位置的环境，因此，欣赏建筑艺术，不能孤立地看其外部造型，还要看它与自然环境的关系。例如：悉尼歌剧院的造型像一只洁白的蚌壳，又像即将扬帆出海得帆船。与它所处的环境构成一种和谐美，不难想象，如果它建在一座山上会是什么样的效果。三、序列化空间构成的美 是指建筑物的结构组合、房间编排、空间的穿插、色调配置等犹如音乐，有明确的起始、陪衬、主体和结尾的序列。如故宫、颐和园、天坛等建筑，其主题主体与和谐旋律的，如同完美的乐章。四、象征性意义与象征性内涵 是属于欣赏建筑艺术体味的内涵深度。建筑是通过造型、环境与序列等，体现其象征含义的。如古希腊建筑亲切明快的风格，反映了奴隶制城邦社会民主的开朗的生活。
名词解释
具有
即拥有且存有主述事物的属性特征。
价值
价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。 在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。 而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。 经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的使用价值与创造生产关系的劳动价值。《资本论》中的价值概念特指交换价值，即资本关系下的本质。不能以局部范畴的价值代替一般的价值形态，同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。
