1, 清朝军队的服装上的“兵”和“勇”分别代表什么？
在有关清朝的影视剧上，清兵背上通常贴着“兵”、“勇”二字。这使人容易联想到“勇”就是特种兵，“兵”就是一般军人——事实上不是这么回事。 “兵”是清代国家的常备武装力量，包括八旗军和绿营军。 八旗军为满兵，绿营兵则是为弥补满军的不足又建立的汉人组成的汉兵，是清入关后改编和新招的汉人部队。八旗兵大部分卫戍京师；绿营兵则遍布全国各地，数量要比八旗兵多数倍。 “勇”是兵的一种。雍正、乾隆朝后遇有战事，若八旗和绿营兵不足用，则就地取材临时招募军队，战事完了后立即解散，对战事有功的人也不久留久用。 直到清末太平天国时，曾国藩以团练起家，才改非正式的乡勇为练勇（即湘军），定兵制，发饷粮，称为勇营。勇营的特点是拿国家饷的私募武装，士兵和军官只忠于自己的长官，不直接效忠皇帝。
2, 清朝士兵为什么穿什么样的衣服的都有？有的是中间带个勇字,有的是...
军服方面：陆军方面，采用西方的军服样式，取消传统的号衣（号衣具体参考清朝八旗军）。部分陆军，比如西北方面的陆军军服和辛亥前的北洋陆军，军官帽是清朝的顶戴，士兵为大盖帽。这时期的标志性物品为大盖帽和衬衣。海军方面，重建后的北洋海军摒弃了传统的号衣，全部采用西式的风格。主要分军官服和水兵服。完全西化了的水兵服，和旧军服一样，都绣有区别职务的臂章。水兵帽，根据礼节不同，分别有草帽和尼帽。水兵帽上的帽带，分别为呢帽和草帽所用，上书文字为“大清帝国XX号巡洋舰”。辛亥革命后，各地军服主要仿日本军服。具体表现在东北奉系，华北直系，华东皖系，四川陆军，黔军等等，基本都赶上整套搬过来了。礼服方面，也都是仿的日本，德国，英国的礼服。民俗方面：男士：西服，皮鞋，领带，西裤，衬衫，中山装逐渐成为上层人士的必备服饰。下层人士主要还是以传统的长袍和大褂，懒汉鞋为主。女士：在传统的旗袍上，修剪了其款式，取消传统的长袖，旗袍多为7分袖或者无袖。旗袍的开叉也越来越大，旗袍也更加能凸现女性的身材。由于不在裹小脚，所以高跟鞋开始走进人们的视野，这是一种新奇的东西。另外，西方的泡泡袖，百褶裙等等逐渐成为上层女士的必备服饰。
3, 清朝官兵服装问题
“兵”是清朝国家的常备武装力量，包括八旗军和绿营军。在清军入关之前就有八旗兵，满八旗、蒙八旗和汉八旗，这些都是兵，是正规军，直接隶属于皇帝。八旗兵在16岁以上的八旗男性中挑选。“余丁”和不满16岁的“幼丁”可以挑补为养育兵，即预备兵。八旗军为满兵。绿营兵是为弥补满军不足由汉人组成的部队。这种军队以绿旗为标志，以营为建制单位，故称绿营兵。它和八旗兵不同之处，除部族关系外，“八旗驻防兵由于世籍，绿旗各营兵由于招募”。也就是说，旗人（包括满洲、蒙古、汉军八旗）人人有挑补兵丁义务，而汉人（不包括汉军）对于绿营是自由应募。八旗兵同绿营兵虽使命相同，但朝廷倚重不同。按定制八旗兵大部分卫戍京师，为国家精锐部队，掌管京师安全；绿营兵则遍布全国各地，其数量要比八旗兵多数倍。“勇”是兵的一种。雍乾朝后遇有战事，若八旗和绿营兵不足用，则就地临时招募军队，战事完后立即解散，不是国家正式军队，即使有功的也不久留久用。到清末太平天国时，曾国藩才改非正式的乡勇为练勇（即湘军），定兵制，发饷粮，称为勇营。从此，“勇”基本代替了“兵”成为清末的主要军事力量。勇营的特点是拿国家饷的私募武装，士兵和军官只忠于自己的长官，不直接效忠皇帝，即所谓“兵为将有”。这些士兵就是“勇”。
名词解释
军服
军装也称军服，是指军事或准军事部队的制服。军装采用的是一种制式服装，透过一个国家、一个时期军服的质地、颜色和款式，不仅可以品出时代的审美，同时可以读出政治、军事、经济、科技等方面的内容。
水兵
水兵，本名乔海军，1966年生，唐河县人。河南省诗歌学会会员、河南省作家协会会员、中国散文学会会员。自1987年3月发表作品以来，先后在《诗刊》、《散文》、《散文世界》、《莽原》、《当代小说》（新诗文版）、《躬耕》、《南阳日报》、《南阳晚报》等20多家刊物发表诗歌、散文200余（首）篇，获地市级以上文学奖十余次。是一个比较不错的作家。
旗袍
旗袍（qipao）是中国和世界华人女性的传统服装，也是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一，被誉为“中国国粹”和“女性国服”。 旗袍形成于20世纪20年代，后成为最普遍的女子服装。新中国成立后，旗袍在内地渐渐被冷落。80年代，随着传统文化被重新重视以及影视文化带来的影响，旗袍逐渐在内地复兴，并于1984年被国务院指定为女性外交人员礼服。 2011年，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布的第三批国家级非物质文化遗产之一。
