1, 不忘初心,砥砺前行。砥砺是什么意思
砥砺：磨炼。不忘初心，砥砺前行：不要忘记自己的最初想法与意志，并将自己磨练成像一把利剑一样奋进前行，也就是不放弃自己的最初想法，并努力的去完成并实现它。本句出自《传习录》。《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。"外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教"。《传习录》集中反映了王阳明的心性之学，在中国古代哲学史上有着重要的地位。直到当代，王阳明的思想在当代新儒家中仍有其深刻的影响。本世纪的许多思想家和学者一直致力于对它作现代解释并力图克服其偏失。《传习录》是一部较为纯粹的哲学着作，对它的研究几十年来一直未有重大突破。国内的老一辈学者邓艾民教授等人，青年学者陈来、方尔加、杨国荣等人在史料考证、诠解和评价方面作出了一些有意义的尝试，可供阅读《传习录》时参考。参考资料搜狗百科：传习录
2, 砥砺前行什么意思
砥砺：1.磨石。《山海经·西山经》：“西南三百六十里，曰 崦嵫之山 …… 苕水出焉，而西流注于海，其中多砥砺。”郭璞 注：“磨石也。精为砥，粗为砺。”三国 魏 曹丕 《以郑称为武德傅令》：“砻之以砥砺，错之以他山。”唐 柳宗元 《与崔饶州论石钟乳书》：“ 雍 之块璞，皆可以备砥砺。”郁达夫 《为浪漫兄题刘大师画吉了君濂画石》诗：“顽石从来坚砥砺， 汉禽自古薄夷酋。”2.在磨石上磨。《荀子·性恶》：“ 阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也，然而不加砥厉，则不能利。”《韩非子·外储说左上》：“夫新砥砺杀矢，彀弩而射，虽冥而妄发，其端未尝不中秋毫也。”唐 李冗 《独异志》卷中：“匣出佩刀，日砥砺，不能断发。”郭沫若 《前茅·我们在赤光之中相见》：“他在砥砺他犀利的金箭，要把天魔射死。”3.磨练；锻炼，练。《墨子·节葬下》：“此皆砥砺其卒伍，以攻伐并兼为政於天下。”《后汉书·窦融传》：“ 融 乃与五郡太守共砥厉兵马。”南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“故位在鸷击，砥砺其气。”宋 苏轼 《与王庆源之子书》：“惟望昆仲力学砥砺，以显扬不坠为心。”郭沫若 《沸羹集·为革命的民权而呼吁》：“工具必见诸实用，砥砺改进，以期日新又新。”4.激励；勉励。《荀子·王制》：“案平政教，审节奏，砥砺百姓。”汉 刘向 《列女传·齐女傅母》：“﹝傅母﹞砥厉女之心以高节。”清戴名世 《序》：“吾 江 南文学礼义之邦，推 宣城 为最，其士大夫多崇礼让，敦实行，以清风高节砥砺末俗。”曹禺等《胆剑篇》第五幕：“人们把这块地方称为‘苦成崖’。它成了越国父老经常教诲砥砺子弟的地方。”砥砺，也写成砥厉，古文用词，本义是在磨刀石上磨，引申为磨砺、勉励等义。砥砺前行，就是经历磨炼，克服困难，往前进步的意思。也作“砥砺奋进”。
名词解释
传习录
《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的，“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
王阳明
王守仁（1472年10月31日-1529年1月9日），字伯安，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，故学者称其为阳明先生，亦称王阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家， 王守仁作为陆王心学之集大成者，精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。后又起兵平定宸濠之乱，而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。1529年去世，谥文成，故后人称其为王文成公。万历年间得以从祀于孔庙。
砥砺
砥砺，是一个汉语词语，意思有两种。其一指磨刀石。其二指磨炼。用来表示革命意志，也可以表示相互之间勉励。词语出自《山海经·西山经》。
