1, 赢驷为何除掉赢虔
历史上没有的事。《史记》中没有嬴虔的传，关于嬴虔的事情是在商君列传中提到的。小说大秦帝国的嬴虔形象是作者虚构的。令行於民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之於边城。其后民莫敢议令 。因此在太子犯法事件中，赢虔并未遭受劓刑。
2, 赢虔怎么死的
病逝秦献公庶子，嬴虔就是公子虔（生卒年不详）：嬴姓，名虔，孝公兄长，秦孝公太子驷之傅。公子虔 即嬴虔，战国时人。秦孝公太子驷之傅。孝公用商鞅变法，他因纵太子犯法而受劓刑。孝公卒，太子立，是为秦惠文王。他诬告商鞅欲反，秦遂杀商鞅，灭其家。史料关于公子虔的记载很少，其命运大转折分为四大阶段，其性格特征亦表现为层层深化变异的四个阶段：第一段为统军大将时期，威猛雄烈而偶见复仇偏激（不是偏狭）。第二阶段为政治柱石（太子傅）时期，内明大义而偶见威猛沉郁。第三阶段为刑治后时期，精神变异，二十年龟忍再生，是公子虔命运转折的枢纽期。这一变异时期的性格逻辑是：私恨屈辱相聚结，既不愿因一己复仇而颠覆秦国变法，又不能化解对商鞅的沉沉私仇，遂闭门自囚避开国政，终致酿出奇特的变异再生。第四阶段为孝公身死后再度复出时期，冷酷沉静而洞察大局，既坚持复仇，又坚持护法，成为一个精神世界截然两分的政治家，对秦惠王前期构成巨大影响。
3, 赢华和赢驷的关系？
秦惠文王（嬴驷）的弟弟（又说赢虔的小女儿）名赢华。赢驷，秦惠文王（公元前356—公元前311年），一称秦惠王，嬴姓，赵氏，名驷，秦孝公之子，战国时期秦国国君，公元前337—前311年在位。秦惠文王年十九即位，以宗室多怨，诛杀卫鞅。公元前325年改“公”称“王”，并改元为更元元年，成为秦国第一王。秦惠文王当政期间，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，为秦统一中国打下坚实基础。赢华，公子华，即秦孝公的儿子之一，秦惠文王（嬴驷）的弟弟（又说赢虔的小女儿）名赢华。赢华善武，为当时秦国大将。秦楚大战，赢华为回救咸阳，突围，力战而死。
4, 秦惠文王与赢虔是什么关系
叔侄关系，也是师生关系秦惠文王（公元前356—公元前311年），一称秦惠王，嬴姓，赵氏，名驷，秦孝公之子，战国时期秦国国君，公元前337—前311年在位。秦惠文王年十九即位，以宗室多怨，诛杀卫鞅。公元前325年改“公”称“王”，并改元为更元元年[1] ，成为秦国第一王。[2] 秦惠文王当政期间，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，为秦统一中国打下坚实基础。赢虔嬴姓，名虔，秦孝公兄长，秦孝公太子驷之傅。秦献公庶子，就是公子虔（生卒年不详）
名词解释
商鞅
商鞅（又称卫鞅、公孙鞅，约公元前395年-公元前338年），姬姓，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇，另一说法为濮阳市濮阳县）人，卫国国君后裔，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。 商鞅通过变法，使秦国一跃成为当时强国。他在秦国实施严刑峻法，重农抑商，还改革户籍、土地制度、行政区划、税收、度量衡等。他还领兵收复了河西。公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反而战败死于彤地，其尸身被处以车裂后示众。
变异
是生物繁衍后代的自然现象，是遗传的结果。亲子之间以及子代个体之间性状表现存在差异的现象称为变异（variation）。 可分为基因重组﹑基因突变与染色体畸变。
太子
太子，是中国古代对储君的一种称谓。 商周时期天子及诸侯的嫡长子称为太子或世子，至秦始皇始，有了皇太子之说，自此只有皇位的继承者才能称为太子或皇太子。封建王朝中太子在朝廷的地位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。
