棉纸：13-23克纯木浆棉纸，14--15克包装棉纸用于服装包装，精密仪器包装，双面胶带原纸，普通包装等。尺寸：1米--1.3米门幅卷筒，纸浆均匀无接头。或787mmx1092mm平张，1000张一包。适合印刷。纯木浆制品，韧性很好，拉力好。

     定大货一般都是100--300公斤一卷，门幅有1035mm、1040mm、1130mm或1880mm。 

木浆

wood pulp 以木材为原料制成的纸浆。根据制浆材料，制浆方法以及纸浆用途等来分类，如硫酸盐针叶木浆，机械木浆、精制木浆等。以使用木浆为主，约占纸浆量的90%以上，木浆不只用于造纸，也广泛地用于其他工业部门。

包装

包装（packaging）是指物件外部的保护层和装饰，营销型包装侧重策划策略而成为广义的包装。包装是为在流通过程中保护产品，方便储运，促进销售，按一定的技术方法所用的容器、材料和辅助物等的总体名称；也指为达到上述目的在采用容器，材料和辅助物的过程中施加一定技术方法等的操作活动。不同的物件有不同的包装方式和材质，一些容器如盒子等也是专作为包装之用。

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现在木浆卫生纸已包装非品牌大概多少钱？

广西民间特色产品——纱纸棉纸皮纸简介
中国广西大化瑶族自治县贡川村纱纸（又叫构皮纸、白棉纸、皮纸）云龙纸、绵纸，是继承和发扬祖传上千年历史的纱纸生产工艺、它又保持了祖国古代生产纱纸的传统。纱纸、云龙纸、绵纸是以山区特有的构树皮、纱树皮、野生植物皮、植物胶等为原料，其生产工艺完全沿用古代手工作坊21道工序特制加工而成，制成的纸张纤维长，其质量特点是具有极高的韧性、极好的吸水吸湿性、透气性，富有弹性，所产的纱纸具有纸质坚韧洁白、细韧柔软、拉力强韧的特点，无毒、环保、耐用，细嫩、防腐防蛀，吸墨性强，不易变色，久存不陈，保存年代久，成为历代人书写重要的契约家谱及佛教道教经文迷信扫坟用纸及各类包装、茶叶包装、药材、食品酒类，人参鹿茸、参茸包装等用纸，还有其它各类工艺、书画、书籍、灯笼、伞业、灯罩、纸扇 、风筝、工艺品包装等多种行业用纸。该产品销往区内外，还转销港澳台和东南亚各国及欧州、西欧、非州一带。
本厂目前共有手工和机械制造加工两条生产线， 主要生产的优质全木浆薄型纸（平板及卷筒），产品包括纱纸，构皮纸、白棉纸、皮纸，白色/彩色的薄页纸、拷贝纸、半透明纸，及印刷礼品包装纸、水果套袋纸、食品包装纸、棉纸、引线纸等系列其他纸品20多种纸品，产品经国家卫生、质量监测部门检测合格，符合食品包装要求，欢迎选购。
供应：纱纸（又叫构皮纸、白棉纸、皮纸）绵纸、食品药材包装棉纸 、茶叶包装棉纸、普洱茶包装棉纸 、各种包装棉纸、 卷筒棉纸、全木浆薄型纸（平板及卷筒）五色纱纸、彩色纱纸、云龙纸（颜色可选）卷筒云龙纸、灯笼纸、灯罩纸、伞业纸、扇纸、工艺纸、书画纸、风筝纸、防潮纸、银行专用捆钞条、烟花爆竹引线纸、薄页纸、拷贝纸、半透明纸，印刷礼品包装纸、迷信扫坟祭事用纸，契约家谱纸，佛教道教经书纱纸棉纸等用纸。

白棉纸是什么做的？

棉纸属于特质纸。
特种纸是将不同的纤维利用抄纸机抄制成具有特殊机能的纸张，例如单独使用合成纤维，合成纸浆或混合木浆等原料，配合不同材料进行修饰或加工，赋予纸张不同的机能及用途，例如：生活用、建材用、电气制品用、工业过滤器用、机械工业用、农业用、信息用、光学用、文化艺术用、生化尖端技术用等等，只要是用于特殊用途的纸材，全部统称为特种纸。
特种纸种类包括：棉纸、宣纸、隔层纸、无尘纸、隔油纸、防尘纸 ......
生活中常见的有石膏棉纸、过滤棉纸等。
还有一种叫“白棉纸”
中国广西大化瑶族自治县贡川村纱纸（又叫构皮纸、白棉纸、皮纸）云龙纸、绵纸，是继承和发扬祖传上千年历史的纱纸生产工艺、它又保持了祖国古代生产纱纸的传统。纱纸、云龙纸、绵纸是以山区特有的构树皮、纱树皮、野生植物皮、植物胶等为原料，其生产工艺完全沿用古代手工作坊21道工序特制加工而成，制成的纸张纤维长，其质量特点是具有极高的韧性、极好的吸水吸湿性、透气性，富有弹性，所产的纱纸具有纸质坚韧洁白、细韧柔软、拉力强韧的特点，无毒、环保、耐用，细嫩、防腐防蛀，吸墨性强，不易变色，久存不陈，保存年代久，成为历代人书写重要的契约家谱及佛教道教经文迷信扫坟用纸及各类包装、茶叶包装、药材、食品酒类，人参鹿茸、参茸包装等用纸，还有其它各类工艺、书画、书籍、灯笼、伞业、灯罩、纸扇 、风筝、工艺品包装等多种行业用纸。该产品销往区内外，还转销港澳台和东南亚各国及欧州、西欧、非州一带。

棉纸是什么样的纸

云南少数民族的手工造纸如同一部活的中国造纸史，保存着从非常原始到比较先进的手工造纸技术，并可复原中国古代造纸业中的一些关键技术。
白族是我国西南边疆文化比较发达的一个少数民族，主要聚居地大理素有“文献名邦”之称。作为文化发达的标志纸和造纸法很早就由内地传入了白族地区[1 ] ，并由当地白族人民结合自己的习俗造出了有本民族特色的纸张，补充和丰富了我国的造纸术内容，造纸技术还从白族地区影响到云南其他少数民族地区，并与缅甸、泰国、孟加拉等国家的造纸术都有一定的技术关系[2 ] 。对白族造纸技术的探讨， 将有助于研究历史上中国西南和东南亚地区的科技发展状况。
从明清时期以来，云南鹤庆县就是白族造纸业的中心，历史上它曾对云南很多少数民族的造纸业产生过重大影响，直到今天仍保留有传统工艺造纸法。至于鹤庆的造纸技术是什么时候开始的，则是一个很难考究的问题，在大理州文管所保存的佛图塔出土的经卷中有《大通方广经》残卷，卷末有“玄化寺内造镇”“造经施主三宝弟子某某某修”等字样，另一《大通方广经》残卷上有“至正二十六年太岁丙”等字，所以，很可能元代至正26 年（1366 年） 在鹤庆的玄化寺已成批制造经卷。今天大理地区发现的南诏大理国时期的经卷一般都可肯定是构皮纸[3 ] ，但是否就是鹤庆白棉纸，则尚无充分根据。
由于鹤庆到清代才流传下来地方志，所以，见于地方志的鹤庆造纸业也迟至清代才开始有记载，如清《鹤庆州志. 物产》记载，当时鹤庆生产“白纸、草纸、锡箔纸”。这与今天鹤庆手工纸的种类是一致的。民国9 年（1920 年）《鹤庆劝学所造报地志资料》（抄本） 记载说：“鹤属工业大宗草纸、棉纸二种，产地在灵地坡、龙珠、厚本阱等处，以竹麻、柘皮（ 即构皮） 为原料，用途甚广，销迤西一带。每年生产草纸三千驮，棉纸一千余驮。”这是民国初鹤庆手工纸的生产情况。
在工艺方面，1940 年国民政府资源委员会曾对鹤庆造纸业作过详细的调查[4 ] 。1998年2 月我们也对鹤庆六合与龙珠一带的土法造纸工艺进行了较详细的考察，从我们的实地考察来看，1940 年国民政府的调查是非常认真的，可以说一丝不苟。以下笔者对我们的调查结果详加介绍，试以还原白族古代的造纸技术。鹤庆土法造纸业大都集中于六合、龙珠等地，这些地方原料丰富，水质很好，主要生产白棉纸和竹纸等。
如有不懂，可追问！

白棉纸是什么做的？

一般都是用绵纸进行包装普洱茶的，但是现在有些商家也采用宣纸进行包装。如果是进行毕业设计的话，可以用净皮、棉莲、长纤维等比较柔软的生宣，也便于水印。
包装的借鉴可以到天福茗茶连锁店去看看。地址：
解放店：长沙解放东路301号；
平和堂店：平和堂商贸大厦负1楼；
家乐福店：芙蓉广场负2层家乐福超市；
劳动店：劳动西路336号；
沃尔马店：黄兴南路沃尔马2楼；
精彩生活店：芙蓉区晚报大道精彩生活超市1楼；
晚报店：湘湖路幸福人家北栋102号；
百联店：黄兴中路188号百联东方广场负1楼。

牛皮纸包装用的材质有什么区别？

茶叶圈子里从来都不缺乏各种包装得高大上的茶叶品种，相对于这些包装精美的茶叶，价值再贵的普洱茶的包装都是一张棉纸，两者拿出来一对比似乎普洱的包装略显小气了一点，而且好像现在越贵的普洱饼包装就越破（当然这是因为岁月的原因）。如果说十几二十年前因为各种条件原因限制，给普洱茶用棉纸包装一下也还说得过去，那么到了今天为什么不给普洱茶一个更好的包装，而是一直沿用过去的棉纸呢？这其中当然有它无可替代的理由。这些看似平淡而且廉价的棉纸却有着相当神奇的功能。
相对于其他的包装精美的密封材料的包装来说，普洱茶因为自身特性的原因，是不可以与空气隔绝开的，相反普洱茶在转化过程中一定要接触到空气才能够更好的促进普洱茶的转化。所以透气性强的棉纸在这种点上可以说是完胜了真空密封的包装材料。
因为在仓储过程中茶叶需要长期和空气一直接触，而且茶叶本身又是吸附性极强，特别容易沾染上其他的味道，一不小心就会产生串味，一旦茶饼发生串味的情况，那么一饼好茶基本上就被浪费了，而棉纸本身有着很好的吸异味的功能，可以在一定程序上保证茶饼不串味。这点上那些精美的包装材料也是没办法做到的。
普洱茶具有越陈越香的特点，它并不像其它茶类容易过期。很多人买回去都会放上一段时间再饮用，还有很多收藏者更是将一饼茶收藏十几二十年。这个时候金属罐子等就不太适合了。而棉纸却有经久耐放的特点。只要保存得当，就算放上个三五十年，棉纸也能够让茶很好地存放下去。
现在知道为什么普洱茶要用棉纸包装了吧？可别以为是商家小气，要知道那小小的一张纸其实也没有你想象中的那么简单。
经过上面的一对比，这下知道为什么现在还一直沿用着传统的棉纸包装普洱茶饼的原因了吧，并不是普洱茶商家小气节约成本，因为这个选择是最好的选择！而且现在很多商家已经开始在棉纸上开始下功夫了，样式也不是早前那么单调，各种设计感十足的包装已经一点不比那些火精美包装逊色了。更多普洱茶知识访问普洱中国网www.peurzg.cn查看更多普洱茶相关知识！