1, 衣裳,衣和裳各代表什么?
“衣”字在古代除了统指身上穿的衣服外,还有广义和狭义的含义。狭义的衣专指上衣,广义的衣包括一切蔽体的东西,其中在古代被分为头衣、上衣、下衣和足衣。一、头衣。头衣就是我们今天说的帽子。只是“帽”字产生得较晚,而最初的意思是“小蛮儿夷头衣也”(见《说文》),还不是一切头衣的统称。在先秦,各种头衣都有自己的专名。头衣又称为元服。元的本义是头,例如《左转》僖公三十三年:“免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。”因此,元服跟头衣字面意思是一样的。在古代贵族和平民的头衣是有严格区别的。贵族戴冠、冕等,平民戴帻(责)。冠是一般贵族男子所戴的普通帽子。《札记曲礼上》:“男子二十,冠而字。”意思是男子长到二十岁时行加冠之礼,同时起别名,意味着从此就是大人了,社会与家庭都要按成人来要求他。而古代不戴冠的只有四种人:小孩、平民、罪犯、异族人。古人是不剪发的,孩子的头发长了,就紧贴着发根扎在一起垂于脑后,叫“总发”。平民不戴冠,发髫上复以巾,一直盖到前额,这就是帻。二、体衣。衣的狭义是指上衣,跟“裳”相对。如《诗经》:“绿兮衣衣,绿衣黄裳。”而《齐风》里“东方未明,颠倒衣裳。”因此,裳是下衣。古代的上衣分长短,这和现在一样,短上衣叫襦(如)。杜甫《别李义》:“忆昔初见时,小襦绣芳荪。”《说文》:“襦,短衣也。”其中的“襦”就是这个意思。而长上衣就是“深衣”。《经典释文》引郑玄《礼记深衣》“深衣者,连衣、裳而纯(镶边的)之以采也。”可见深衣是连衣与裳为一,下面垂到踝部。相似于如今的长裙、旗袍之类。而裳就是古代的下衣。古代的下衣有裳、绔、褌。裳又写作常。《说文》:“常,下帬(裙)也。裳,常或从‘衣’。”这说明裳就是裙。古代男女服装没有多大区别,男子也著裙。绔,就是今天的裤字。但它跟现在人们穿的裤子很不一样。《释名》说“两股(大腿)各跨别也。”这说明古代绔没有前后裆,只有两个裤筒。这就是古代的衣裳和现在衣裳的区别,当然,古代的衣裳还包括了“足衣”,就是人们脚上穿的鞋子,只是在古代叫屦、履、屐等名。
2, 衣裳的意思是什么意思
yī shang1、古时上曰衣,下曰裳(古代指裙子)。《释名》:“裳,障也,所以自障蔽也。”“障”是保护的意思,“蔽”有遮羞的意思。由于古代纺织工具简陋,布的幅面很狭,所以一件下裳就得用几块狭幅布横拼起来,样子象一幅腰围。这种古老的服制,直到周代还作为礼服的一部分保留着,在祭祀和朝会时穿着。后来,衣裳泛指衣服。在赣语中还在使用这种称呼。2、《易.系辞下》:"黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。"后因以借指圣贤的君主。3、代称达官贵人或儒雅之士。4、借指中国。5、裳或曰帬,汉以前称裳,汉以后则多称帬。按帬,《说文》曰:下裳,《玉篇》注:裳也,《唐韵》引作下裳也,皆作裳解,唯《方言》曰:“绕衿谓之帬”,段玉裁注说文据此,谓“然则绕领者,围绕于领,今男子妇人之披肩,其遗意”。以为系披于肩上之帔子,殊误。(参考黄现璠著《古书解读初探》)注:在《闻官军收河南河北》中,衣裳读cháng。《现代汉语词典》:名词,口语。衣服。《衣裳》也为梁实秋先生的文章。6、借指汉族服饰(即汉服)。汉族服饰中最经典的款式,莫过于上衣下裳。7、身上穿的衣服
相关概念
衣裳
衣裳,是一个汉语词语,意思有四种,其一是指衣服,其二指中国,其三指圣贤的君主,其四指达官贵人或儒雅之士。