1, 土家族服饰图片
土家族的服饰，随着时代的向前发展，不断地改进和变化着，而且较为显著。服饰所用的布料，建国前，多为自纺、自织、自染的土布，俗称“家机布”，史称“賨布”、“幏布”、“傒布”、“峒布”、“斑谰布”。土家人普遍喜用青、蓝、白三种颜色的布料。在服装式样上，到土司统治时期，男女服布还大致相同。他们都穿对襟上衣和绣有花边的八幅罗裙，头戴刺花巾帕，并佩戴首饰。一般女子喜欢耳饰、项饰、手足饰，而男子只在左耳戴耳环，左腕带手圈，头发或编或挽髻。成年妇女上衣有左开襟、右开襟、矮领、无领等多种式样。上衣的袖口、衣襟都镶有花边，一般袖子短而宽大。下身着筒裙、百褶裙或裤子。土家女子穿绣花鞋，上绣花草、蝴蝶、蜜蜂等，腿上缠青蓝布或白布裹脚。土家姑娘的嫁衣是精美、艳丽的土家服饰之精品。这种嫁衣，人称“露水衣”。它左开襟，大袖大摆。下配八幅罗裙或白褶裙，布料以丝绸为贵重。新嫁娘脚穿绣花鞋，再配上很讲究的首饰，使露水衣看起来十分华贵，若带帽子，帽前要钉一个银宝花，宝花两边有一对龙，人称“二龙抢宝”。龙后有一对凤，凤后一对虾，虾后一对银帽襟，帽前下檐还有九只凤，每只凤嘴里衔三颗银针。这种帽，便是土家人的凤冠。土家青年男子上穿多扣对襟上装，下穿宽腿裤子。中老年人穿大襟衣，缠长腰带。男子夏天穿麻布汗衫，脚穿草鞋。土家人不分男女，都喜欢包青、白、蓝颜色的头帕。土家族孩子的服饰随年龄的增长、季节的更替而不断变化，主要表现在帽子上。有婴儿时期戴的金爪小帽，有幼儿时期戴的虎头帽、鱼尾帽；帽子做工讲究，上绣“长命富贵”、“福贵双全”、“福禄寿喜”等字样或十八罗汉像，文武八仙等，正中绣土王菩萨、帽上吊银铃。孩子们穿虎头鞋，鞋上绣有花、草、虎头等。孩子们的鞋帽、妇女衣裤及鞋袜、男子的荷包和腰带、男女鞋垫等都有绣花装饰，绣花技艺精巧，为土家服饰增添了绚丽的色彩。 照片见参考资料
2, 土家族服饰
住房多依山建筑，一般是长方形，三间，中为堂屋。房屋建筑材料，有的以木架屋，房顶盖瓦；有的编竹为墙，茅草为顶。饮食以玉米、小米、荞子为主，喜吃酸菜和辣椒。服饰：男子用青蓝色或白色的土布帕子缠头，喜穿对襟短衫，多纽扣；妇女穿无领开左襟大褂，袖子短肥，下着八幅罗裙，裙上绣有花纹、图案，有的穿裤，裤脚有两三条花边；老人着大襟衣。婚俗独特的地方，就是哭嫁，哭的时间长，在离开娘家的前半个月就开始哭嫁，《哭嫁歌》的内容，包括哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭祖先、骂媒人等，多是诉说离别之情。有一人独哭，有母亲、姐妹同哭。丧葬：行土葬。节日有赶年、四月八、六月六、大端午、七月十五等。赶年，比汉族提前一天过年，月大过二十九，月小过二十八。礼仪与禁忌：土家族人有团结互助、热情好客的优良传统。一家有事，大家帮忙。逢年过节到土家族人家里作客，热情的主人便会拿出几个雪白的糍粑去烤，烤得两面金黄开花的时候，几吹几拍，往里面灌白糖或蜂蜜，双手捧给客人。但在一些偏僻的山区，主人将烤好的糍粑送到客人手中后，客人不得吹拍火灰，要接过糍粑就咬，这时主人就会重新抢回去，吹打拍净，蘸上糖给客人吃，尔后接二连三地烤好、拍净、蘸糖，递给客人。如果不懂规矩，接过来就只管吹拍，那你吃完一个没糖的就别想再吃了，主人还认为你对土家族人不尊重。节日不能说不吉利的话；不能扛锄、穿蓑衣、担空水桶进屋；不能用脚踏火坑及三脚架；在室内不能吹口哨；客人不能和少妇坐在一条长凳上
名词解释
土家
土家族（土家语：Bifzivkar）是一个历史悠久的民族，有民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。 土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县，张家界市的慈利、桑植等县，常德市的石门等县；湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市，宜昌市的长阳、五峰两县；重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县；贵州省主要分布在黔东北的沿河、印江、思南、江口、德江等县。 1956年10月，国家民委通过民族识别，确定土家族为单一民族。根据2010年第六次全国人口普查统计，土家族人口数为8353912人
