1, 多字成语（4字以上）
六字成语 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水
2, 含有多字的四字成语大全
含有多字的四字成语大全 ：博学多才、多事多患、所在多有、四郊多垒、争多竞少、丰筋多力、兵多将广众多非一、积少成多、多灾多难、丰富多彩、多多益善、多姿多彩、多愁善感、绚丽多彩、足智多谋、言多必失、多情多义、婀娜多姿、诡计多端、凶多吉少、少见多怪、能者多劳、不可多得、夜长梦多、言多语失、自求多福、自作多情、见多识广、多此一举、人多势众、好事多磨、多事之秋、多才多艺、作恶多端、多管闲事、变化多端......
3, 多字的四字成语大全
1. 绚丽多彩： 形容色彩华丽。2. 睡长梦多： 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化3. 虱多不痒： 比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。4. 僧多粥少： 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。5. 立少观多： 指略一作为而影响很大6. 多难兴邦： 国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，使国家强盛起来。7. 多谋少断： 谋：计谋，计策；判：判断。富于谋略，但缺少决断8. 债多不愁： 比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。9. 直谅多闻： 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。10. 争多论少： 为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。11. 自求多福： 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。12. 粥少僧多： 比喻东西少而人多，不够分配。13. 众多非一： 指类别甚多，不止一种。14. 众少成多： 犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。15. 阅人多矣： 形容阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼能看出人的好坏前程。16. 言多伤行： 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。17. 言多伤幸： 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。18. 言多伤幸： 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。19. 贪多务得： 原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。20. 四郊多垒： 垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。21. 人多嘴杂： 谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。22. 人多口杂： 指谈论的人多，各种议论都有。23. 人多阙少： 指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。24. 人多手杂： 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。25. 日许多时： 估量时间的词。指已有许多时光。26. 洽博多闻： 指知识和见闻广博。
4, 为什么四字成语多？
成语为什么四字者为多？这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。 前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少。因此日本人讲汉语，就有"四字汉语"这种说法（见一九七八年版，吉田升等编著的《中学校现代国语》），也有的称为"四字熟语"（见一九七八年版，今泉忠义等编的《中学校国语》）。不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法。如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类。又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语"，我们也未便苟同。"春夏秋冬"这是气象学名词，"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词，"东西南北"是地理学上常用的方位名词。 尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系： (1)明察秋毫"明足以察秋毫之末，而不见舆薪。"（《孟子·梁惠王》上篇） (2)缘木求鱼"以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。"（《孟子·梁惠王》上篇） (3)事半功倍"当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。"（《孟子·公孙丑》上篇） (4)刻舟求剑"楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰： 是吾剑之所从坠 。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？"（《吕氏春秋·察今》） (5)黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》。"黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。 (6)敝帚千金（或说"敝帚自珍"）"里语曰： 家有敝帚，享之千金 ，斯不自见之患也。"（曹丕《典论·论文》） 从上文看来，成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字，如"明察秋毫""缘木求鱼"，或者把两句话合并为一句 只用四字，如"事半功倍""敝所千金"。或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如"刻（契）舟求剑""黔驴技穷"都是。 古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴"，因为是四字，就成了成语。 成语为什么四字者为多？这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。
6, 带多的四个字的成语有哪些
夸多斗靡、绰约多姿、多闻阙疑、多许少与、多歧亡羊、得道多助、才多识寡、睡长梦多、多言或中、多口阿师、多情多义、多藏厚亡、顾盼多姿、多收并畜、多灾多难、僧多粥少、多多益善、多如牛毛、言多必失、诡变多端、众多非一、命途多舛、多端寡要、口多食寡、多鱼之漏、人多阙少、博物多闻、多历年稔、少见多怪、虱多不痒多言繁称、洽博多闻、多凶少吉、鬼计多端、人多嘴杂、诡谲多变、博洽多闻、教亦多术、凶多吉少、日许多时、博学多闻、耳目众多、言多伤幸、众少成多、人多口杂、好事多悭、人多手杂、辞多受少、多多益办、多事之秋、婀娜多姿、言多伤幸、备多力分、多愁善病、多财善贾、直谅多闻、政出多门、立少观多、多见广识、绚丽多彩愁多夜长、名目繁多、能者多劳、多情善感、多文为富、粥少僧多、多材多艺、多谋善断、多才多艺、粮多草广、自求多福、多快好省、贵人多忘、争多论少、泥多佛大、夜长梦多、多嘴献浅、谋夫孔多、裒多益寡、多谋善虑、兵多将广、多钱善贾、多言数穷、足智多谋、多愁善感、聚少成多、龙多乃旱、会少离多、人多势众、债多不愁多文强记、法出多门、阅人多矣、博闻多识、丰富多彩、作恶多端、多谋少断、尽多尽少、变化多端、贪多务得、多故之秋、丰筋多力、好事多磨、讽多要寡、丰富多采、多历年所、多愁多病、四郊多垒、博学多才、侭多侭少、见多识广、裒多增寡、不可多得、多言多语、多管闲事、多情多感、兵多者败、诡计多端、多嘴多舌、多方百计多能多艺、多艺多才、多闻强记、言多伤行、积少成多、儿女情多、多难兴邦、多此一举、国家多故、国家多难、国步多艰、好事多妨、乱离多阻、多心伤感、妩媚多姿、勇动多怨、万方多难、多才为累、多事多患、品目繁多、天纵多能、少达多穷、此中多有、恢奇多闻、水大鱼多、争多竞少、知义多情、经多见广、财多命殆、花多子少言多失实、识多才广、食指众多、贻诮多方、国事多艰、自作多情、多手多脚、多姿多彩、以少胜多、所在多有、曲学多辨、嘴多舌长、言多语失、嘴里牙多、淮阳多病
名词解释
自求多福
自求多福，汉语成语。 拼音：zì qiú duō fú 解释 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。《诗经·大雅·文王》
