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米塑制作过程 做米塑的米团是生的还是熟的?

来源:朵拉利品网  |  2020-04-13 12:21:39

1, 做米塑的米团是生的还是熟的?



名称:米塑
别名:“粉塑”
产地:浙江温州
特性:惟妙惟肖,形象逼真,色彩纷呈。
简介:米塑又称“粉塑”,是用煮熟的米粉团为原料,通过揉、捏、掐、刻等多种手法,制成各种人物、走兽、花鸟的民俗工艺。其作品大小不一,大的高达数米,小的只有二三厘米,大都用于喜庆节日和庆祝寿辰等。旧时,每逢夏历二月十五日举行拦街福,都要制作米塑大寿桃,寿桃面上除装饰花鸟虫鱼形象外,其正背两面,还塑有《三国志》、《封神榜》、《西游记》以及《水浒传》的戏曲人物,形象逼真,色彩纷呈。
产品历史:温州米塑,历史悠久,源远流长,是素称“百工之乡”———温州民间工艺园中一朵艳丽的奇葩。温州民间有个习俗,每逢喜庆节日、婚丧嫁娶或庆祝寿辰,都要捏制米塑。据传,这一习俗早在宋朝时就已出现。经过千余年的传承,米塑工艺流程日臻完善,与北方的“面塑”并称为中国食品塑作工艺上的双绝。

2, 米塑是指什么呢?



在温州,米塑艺术家王锦荣被许多人誉为“米塑王”。这不仅在于他痴情于米塑创作已长达40余年,又恰巧姓王;还在于他几十年来不断探索,着力创新,在米塑创作题材的拓展和作品的长期保存上屡出绝招,屡获大奖。他和其他米塑艺人一起,把温州米塑艺术的创作推上了一个新台阶。

王锦荣的祖、父两辈都是米塑的高手。受家庭的熏陶,他7岁开始学艺,14岁便能独挡一面。在实践中,心灵手巧的王锦荣发现:米塑的题材亟须拓宽。温州的米塑,早在清时已十分盛行,但由于它依附于民俗活动,题材主要是寿桃和一些古代戏曲人物,用在寿庆、嫁娶及佛事礼仪上,因而内容狭窄,手法单一,难以成为独立的艺术品。王锦荣从国画和现代雕塑中汲取营养,努力拓宽米塑的表现领域。他塑的人物,有当代风云人物,古代英雄以及神话人物等,都栩栩如生;他塑动物,有飞禽,有走兽,有家畜,皆活灵活现;他塑山水,雁荡奇峰,江心孤屿,江南风光,均惟妙惟肖。另外还有四季花卉、各式瓜果、菜蔬佳肴,林林总总,绚丽多姿。这些作品,小的才几厘米,小巧精致;大的达三四米,壮观大气。他创作的大型米塑《孙悟空大闹天空》高4米,孙大圣神勇之态可掬;还有《水浒一百零八将》,面积为5平方米,108条好汉各具千秋。这一些,除了部分应民俗活动之需外,大多数已成为独立的艺术品。它们或装入框,立在案头;或嵌于屏,摆放堂屋;或置进柜,列入展厅。在各种展览会、大赛展示会上争奇斗艳。
王锦荣用两个多月构思创作的米塑《江南小城》,是嵌于立屏的圆形作品,直径80厘米,这是一幅大型的江南民俗风情画:但见城垒高墙,寺列尖塔,流水似带,小桥横跨。其中50多间房屋店铺,粉墙黛瓦,酒楼、茶馆、药铺、布店、豆腐坊,挨挨挤挤;40多个人物,船家行舟,商人叫卖,老者扶杖,孩童逐玩,熙熙攘攘。繁华江南,一派祥和。这幅作品,远观如国画,近看似瓯塑,待到知道是用不起眼的熟米粉塑成,观者莫不抚掌称奇。

早年的米塑,配合民俗活动而制作,活动仪式过后,大多分送亲朋好友分享,不必考虑保存期限。但当她成为独立的艺术品之后,由于原料自身的特性,如何防裂、防霉、防蛀而得以长期保存,便成了困扰米塑艺术家们的一大难题。王锦荣经过长期摸索,逐步找到了“三防”的妙方,在捏塑时加入一定比例的配料,使作品保存的时间,从几个月延长到几年,以后又从几年延长到十几年直至二十多年。上面介绍的《江南小城》,是1999年创作的,6年多了,不但整个作品完好如新,而且色彩鲜艳不褪。

王锦荣的米塑作品保存期最长的,当数《周总理立像》,已长达28年!1976年1月周总理逝世,出于爱戴之情,王锦荣想用米塑形式为心中的伟人塑像。他到图书馆、新华书店查阅、购买了很多有关周总理的资料、图片,经过几个月的精心构思制作,于当年5月得以完成。这一尊彩色米塑采用的是周总理的正面全身立像,高40厘米。作品中,周总理浓眉凝情,双目含笑,满面春风,似在展望人民共和国美好的未来,人民好总理的坦荡胸怀亲民形象跃然眼前。创作时,王锦荣满怀深情,以特殊配料精心捏塑。工夫不负有心人,这一作品完好保留至今,成了他的代表作之一。

王锦荣的米塑作品已走出温州,走向全国,走出了国门。早在1996年、1999年,他创作的米塑《群仙庆寿》、《黄忠》便分别获得了中国艺术展金奖。2004年,中国民间文艺家协会等单位在杭州举办中国民间绝艺大赛,17个省、区80位艺术家参加。王锦荣以“温州分岁酒”为题材的米塑作品参赛,用彩色米粉制作了鳗鲞、泥蚶、炸黄鱼、酱油肉等10道温州人过年时用的年夜饭菜肴,地方特色鲜明,艺术形象逼真,被评为大赛银奖,并获得“中国十佳民间艺人”提名奖。他的不少作品,飘洋过海,被美国、日本及西欧十多个国家的艺术爱好者收藏。
作为中国民间文艺家协会会员、中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员、温州鹿城区民协副主席,王锦荣的艺术成就受到了社会的关注和重视,而他仍在继续探索,发奋创作,带徒授艺,为保护、发展米塑这一民间绝艺而孜孜不倦地努力着。

3, 不倒翁制作过程怎么写?



陶埙的制作
陶埙的制作有几个过程:取泥、制胚、开孔、调音、烧制。
1.取泥
陶埙主要以泥为原材料,泥的好坏直接决定埙的质量。因此,取泥很重要。一般陶埙用泥,讲究粘性好且无杂质。自然的泥有红泥和黄泥,最好的应该是白泥。(吾家乡就有一种白泥,细腻润滑,如果有机会取之而制作一埙,定是人间极品。)陶埙的用泥,有在自然泥土基础上,加入一定石粉和色素,有的还要上釉,这样烧制出来的埙会呈现各种颜色和色泽。陶埙用泥必须经过反复搅拌和搓揉,以软而不稀,硬而不脆为佳。
2.制 胚
制胚一般有两种方式,即软模式和硬模式。软模式一般采用气球或沙袋作型,外敷泥土,待泥七八成干时,弄破气球或沙袋,从吹孔小心取出即可,这种方式取材方便,操作也相对简单。硬模式,即在现成的陶埙外敷泥,然后剖成两半取下泥胚,用泥粘合弥补缝隙,待七八成干时开孔。此法局限性在于,不能随意改变陶埙外形。还有一种制胚方式,即拉胚式。但必须有拉胚机,在旋转的拉胚机上制胚,一般人不大容易掌握,且只能做成圆形或梨形陶埙。
3.开孔
陶埙开孔与竹埙相似。关键因素有两点,其一,不能在泥胚太软和太干时开孔,大约七八成干时最好。其二,开孔的位置以手指按放舒适程度而定。陶埙开孔用螺丝刀即可解决,用小电钻也可。
4.调音
陶埙调音与竹埙类似。但相对竹埙而言,陶埙音孔大小调整相对容易些。小了则用刀挖掉些泥,大了可在孔中补些泥土。
5、烧制
可自制煤炉,中心孔稍大些,中间放烧煤,四周摆放泥胚埙,注意控制火温,在达到一定温度后,可熄火,封盖焖上一段时间。注意,火温过高泥胚容易烧裂,过低则无法令泥变成陶。也可在山间挖制一小土窑,如烧泥瓦般烧制陶埙。
埙的制作,是一个不断探索和实践的过程。要想烧制出一件不同凡响的埙,除了制作工艺精良外,只能靠运气和天意了。

名词解释


米塑

米塑又称“粉塑”,温州独有的民俗工艺,与北方的“面塑”一道称为食品塑作工艺的双绝。以煮熟的米粉团为原料,采取揉、捏、掐、刻、扮等手法,用多种色彩精制成人物、龙凤、花鸟、走兽等工艺品。正背两面还常塑有《三国志》、《封神榜》、《西游记》、《水浒传》的戏曲人物,染上色彩后,惟妙惟肖,让人真假难辨。与北方的面塑不同,温州米塑大小不限,有的高达数米,防蛀和保存的难度极大。

温州

温州市,浙江省辖地级市,位于浙江省东南部,素有“东南山水甲天下”之美誉。唐高宗上元二年,处州析置温州,这是温州得名的开始。1981年,温州地区和温州市合并建立温州市,实行市管县体制。温州是国家历史文化名城,是中国民营经济发展的先发地区与改革开放的前沿阵地,温州文化属瓯越文化,是中国数学家的摇篮、中国南戏的故乡,温州人被称之为东方犹太人。温州属亚热带季风气候,位于瓯江下游南岸,著名景点有雁荡山、楠溪江等。

 
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