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七宝如来手印图片 七宝如来名号功德。

来源:朵拉利品网  |  2019-07-27 12:23:11

1, 七宝如来名号功德。



就是七位佛陀的名号,持诵则可拔尽众生永离烦恼,他们分别是:
1、南无多宝如来;
2、南无宝胜如来;
3、南无妙色身如来;
4、南无广博身如来;
5、南无离怖畏如来;
6、南无甘露王如来;
7、南无阿弥陀如来
不过这些如来都有各自的愿力和方便,根据瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经记载:
“诸佛子等。若闻多宝如来名号。能令汝等具足财宝。称意所须受用无尽。“
看来念诵南无多宝如来,除了脱离三恶道,可以使悭贪、吝啬的人不再吝啬。去除贫穷的果报。
”诸佛子等。若闻宝胜如来名号。。。“
听到宝胜如来的名号,永远不堕三恶道。
”诸佛子等。若闻妙色身如来名号。能令汝等不受丑陋。诸根具足相好圆满殊胜端严。天上人间最为第一。“
听到“南无妙色身如来”的名号,相貌会好看,且圆满殊胜。
“诸佛子等。若闻广博身如来名号。能令汝等饿鬼针咽业火停烧清凉通达。所受饮食得甘露味。“
念广博身如来,喉咙被打开。那些个鬼道,几千年喉咙被锁住,喝不到水,很痛苦,你一念,他就喝得到,还可以马上升天,让被人离苦,功德无量。
”诸佛子等。若闻离怖畏如来名号。能令汝等常得安乐。永离惊怖清净快乐。“
念离怖畏如来,可以生活安乐,没有恐惧,有幸福感。
”诸佛子等。若闻世间广大威德自在光明如来名号。能令汝等获得五种功德。一者于诸世间最为第一。二者得菩萨目端严殊胜。三者威德广大超过一切外道天魔。如日照世。显于大海。功德巍巍。四者得大自在所向如意。似鸟飞空而无阻碍。五者得大坚固智慧光明。身心明彻如琉璃珠。诸佛子等。“
念世间广大威德自在光明如来,可以逐渐获得很大功德,得大自在,所求如愿,也能得大智慧,身心清净。
”诸佛子等。若闻阿弥陀如来名号。能令汝等往生西方极乐世界。莲花化生入不退地。“
念阿弥陀如来,可以往生西方极乐世界,且不退转。
”此七如来以誓愿力。拔济众生永离烦恼。脱三涂苦安隐常乐。一称其名千生离苦证无上道。“
不过你可以根据自己方便,选择一个佛号每天坚持念诵,念一佛其实就是念7佛,他们都是能让你脱离烦恼,身心清净的

2, 大日如来的大日如来手印



*注:以下手印未经上师教授,勿擅自随意使用!
大日如来手印(一)——智拳印
此为金刚界大日如来之手印。以双手各作金刚拳,左手食指直竖,以右手的小指缠握住左手食指的第一节,而左手食指端支拄著右拇指的第一节。此印含理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义;又左手表众生的五大身,右手为五智五佛的宾冠,将宾冠戴于众生之形状,称之为大智拳印,又称为“菩提最上契”、“菩提引导第一智印”、“能灭无明黑暗印”、“金刚拳印”、“大日法界印”等。其中金刚界一印会大日如来之结印,为独一法身之印。
大日如来手印(二)——法界定印
此为密教胎藏界曼荼罗大日如来所结之印。又作大日定印。即右手掌上仰,安于左手掌之上,两拇指头相接。其中右手五指表示佛界之五大,左手五指表示众生界之五大,二手相叠表示生佛不二之义,拇指(空指)指头相拄表示空大之融通无碍,以其相寂静不动,故称为法界定印。
大日如来手印(三)——金刚界自在印
此印为金刚界大日如来于三昧耶会之手印,金刚外缚,竖二中指相柱上节屈如剑形,二食指伸付二中指背。

、药师法界定印:药师法界定印就是法界定印,与释迦牟尼佛、阿弥陀佛法界定印一样,是一个印。此定印属于体印。右手四指置左手四指上,表佛的四大加持众生的四大,两手拇指相抵,均归入空性――法界。如来定印是体,定印是不能动的,不要在结定印时手晃动。
以左膝托左手,掌心向上,右手同左手一般,重叠于左手之上,两拇指指端相拄。或有说定印上观药壶,药壶中纳十二大愿之妙药,来度脱众生。
2、药师如来用印:药师如来的用印也是药师如来的根本印,也称药师印。什么时候用,我们感觉身体有病或不舒服的时候。用印是用,是可以动的。
南怀瑾:药师如来的手印,配合念药师如来名号或咒语,否则念起来不灵。以左右手(除大母指外的四指共)八指,右(手在左手指内侧)上押左相叉,入掌令合握拳,以二大指并平伸,押右头指侧中节上,勿使头屈

4, 七宝如来 是什么腔调唱的



文殊师利:男身具七宝,女身有五漏。
何名七宝?一有志气之宝,到处**无畏;二有主为之宝,行事善掌权衡;三有成家之宝,善能生财立业;四有安身之宝,善能辅君养亲;五有圣智之宝,善能决断是非;六有安邦之宝,举措上下皆从;七有定性之宝,善能亲贤袭圣,是名男子七宝之身。
何名五漏?一漏不能为身主;二漏不能为家主;三漏不能为人主;四漏不能为物主;五漏不能为圣主,是名女人五漏之体。
如来性是丈夫法。
一般认为佛教中轻视女性的论点,常引小乘经的“五障思想”,也就是说女性是”五漏之身”。什么是五障?五漏呢?
就是女人一不能成梵王,二不能成帝释,三不能成魔王,四不能成转圣王,五不能成佛道。 为什么?因为:
一、梵王是净行,而女人多染。
二、帝释是少欲,而女人多欲。
三、魔王是坚强,而女人懦弱。
四、轮王是大仁,而女人善妒。
五、佛是万德圆满,而女人烦恼具足。
从这里我们可以知道,五障或五漏不是指身相的,而是精神的障碍,多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼也不是女人所专有,男人也多得是。如果从精神观点看,有多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼具足性格的男子都算“五障之身”,而女人能超越这些习气,就成为“丈夫”了。

相关概念


女人

女人同男人相对,从生理学上讲,具有XX染色体的人就是女人,在生理、心理上具有区别于男人的特征,如具有女性生殖系统,具有女人的气质和阴柔之美。从动物学上讲,女人即为雌性的人类。

 
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