1, 居室在寺院塑佛像有什么好处
造佛像有十一种功德（一）生生世世眼目清澈明亮。为什么有这种果报呢？是因为在往昔生中造过佛像，所以眼睛非常明亮。（二）生处无恶——生到什么地方都没有恶人，无论左右邻居、亲戚朋友都是善人，不会遇到恶人、恶兽，或诸危险厄难。（三）长生贵家——生长在富责的家庭，又有钱，又有地位。（四）身体紫磨金色——为什么我们的身体不是紫磨金色？因为在过去没有造佛像的缘故。（五）珍宝丰溢——处处都是珍宝具足，非常富饶。（六）生贤善家——生到贤人和善人家。（七）生得为皇——造佛像的功德，来生得生为帝王。现在某些国家没有皇帝，但做总统是和皇帝一样的。（八）得转轮王报——做转轮王那就更珍贵了，转轮王一修就成佛。（九）不但人间为王，而且还可以生天，生到梵天，寿命很长。（十）不堕恶道——造过佛像的人就不会堕到三恶道去。饿鬼、畜生、地狱界都没有你的份。（十一）生生世世敬重三宝，皈依三宝，不会堕落。参考资料：
2, 哪里的本命佛好,千万不要乱带
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持
3, 僧人建寺院塑佛像的功德利益
我们供养佛像、经书的缘起，是恭敬过去修行成道的先行者，也是给自已种下善根，积功累德。建寺院塑佛像在佛法中为像法布施，起着宏法利生，给我们加被、依怙、护持的作用。在佛灭度后的像法时期，广布佛堂，宏扬佛法，利益众生很为重要。根据佛说造立形像福报经记载：建寺院塑佛像就有这么多的功德利益。“天下人民能作佛形像者。其后世世所生之处。眼目净洁面貌端政。身体手足常好柔濡。生于天上亦复净洁诸天中胜眼目面貌甚好无比。”（生的好面貌，性情柔软）“作佛形像所生之处无有诸恶。身体具足死后得生第七梵天上。复诸天中形貌端政绝好无比。为诸天所敬。”（死后投胎在梵天上，诸天所敬）“作佛形像后世常生势尊贵家。受其气力与世绝异。在所生处不堕贫家。作佛形像其福如是。”（死后出生在富贵家庭）“作佛形像。后世若生。阎浮提中。常生帝王公侯贤善之家。作佛形像其福如是。”（可以多出生在有权势的家庭）“作佛形像。死后不复堕三恶道。当自守意常欲求佛。作佛形像。后世生处尊重于经。意欲常持杂好香华杂好缯彩灯火光明诸天下中名好珍宝奉上佛塔。后无数劫。会当得佛涅槃之道。”（可以死后不堕恶道，会尊敬佛经，佛塔，就供养等，直到成佛）“作佛形像其福无量。无穷尽时不可称数。如是四天下江河海水尚可升量。作佛形像其福甚多。多四天下江河海水过出十倍。”（获得福报很大，你可不要错过，根据自己的能力多多参与建塔塑像）另外根据一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经记载：“若佛像中、窣都婆中安置此经，其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗网，轮橖露盘，德字铃铎，楹础基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不断加持。若有有情能于此塔，一香一华礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若于此塔或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。”你可以抄写或打印一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经，放在佛像或塔中，这样就开光了，众生一见到此开光的佛塔像，能得大利益，灭罪命终往生佛国，还有许愿很灵验，当然是吉祥的愿望，这样能广做佛事，功德无量，你可以多做哦，这来现世就可以享受到福报，不要等到来世。
相关概念
佛像
佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。 印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。
内心
三角形三条内角平分线的交点叫三角形的内心。即内切圆的圆心。 内心是三角形角平分线交点的原理：经圆外一点作圆的两条切线，这一点与圆心的连线平分两条切线的夹角（通过全等易证明）。
