1, 灯谜的起源
灯谜，又名文虎.猜灯谜，亦称打虎.弹壁灯.商灯.射.解，拆等，现在，人们都习惯用"灯谜"一称.灯谜是我国劳动人民知慧的结晶，是我们民族传统的一门综合性艺术.早在夏代，就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期，这种歌谣发展，演变成"瘦辞"（亦称"隐语"）.当时由于列国分争，有不少游客在进谏时，往往都用"隐语"道出已见，使君王从中得到启发.>；记载："有秦客瘦辞于朝，大夫莫之能对也."可见那时的这些"瘦辞"和"隐语"，就是我国灯谜的雏形.直至南朝宋文学家鲍照作"井"."龟"."土"三个字谜，并以>；收入他的诗集后，才有了"谜"字一称.开始的谜流行于口头说猜，三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对.到了南宋，有一些文人学士为了显示才学，常在元宵花灯之夜，将谜条贴在纱灯上，吸引过往行人，因之又有了"灯谜"一称.灯谜的来历谜语在古代叫廋辞、隐语。自古以来，人们经常运用谜语来间接地表达心声，乃至后来猜谜成了一种游戏。东汉时，董卓残暴横行，民间就流传着一首谜语式的儿歌："千里草，何青青，十日卜，不得生。"这里的"千里草"就是"董"字。"十日卜"呢，从下到上自然就是"卓"字。既然有"董卓"两个字，再加上"不得生"，那就是说董卓该死了。还有一个故事说，古代有个秀才，过年时，去找财主借钱，财主见他穿得破破烂烂的，就把他拒之门外。秀才一生气，转身走了。不一会儿又回来了，手里打着一个灯笼，上边写着："头尖身细白如银，论称没有半毫分。眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。"有人报告了财主，财主一听蹦了出来，问秀才："你凭什么骂……人？"秀才说："谁骂人了，我写的是个谜语，谜底是针。"说着打着灯笼大摇大摆地走了。从这儿以后，人们每逢时年，就把谜语写在灯笼上，让别人去猜。时间一长，就形成了过年猜灯谜的习俗。
2, 灯谜来源于什么？
灯谜另外又名“文虎”，或称“灯虎”，因此猜灯谜也称“打灯谜”或“射虎”。灯谜的来源比较早，春秋时的“庚词”一词可能就是指谜语，史记滑稽列传记载“齐威王之时书隐”，“隐”大概就是“隐语”，而说文：“谜，隐语也。”由此可知“隐”应当是指“谜语”，只是这时的谜语是用口说的。至于，何时谜语才被写成纸条，贴在灯上，被称为“灯谜”的呢？据传说，灯谜是开始于宋仁宗时代的，文人学士将“藏头诗”句贴在灯上，供看灯人去猜。因“藏头诗”是“谜”，又贴在灯上，经过许多年代，有心人才将它定名为“灯谜”。至于“灯虎”、“文虎”一类的别号，大概是清朝灯谜的全盛期才有。
3, 猜灯谜的由来
猜灯谜的由来：古代，每年元宵节，人们总要分曹射覆，引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。猜灯谜是我国传统的娱乐形式，它运用艺术的手法和汉字的规律，着眼于字义词义变化，常用一个词句、一首诗来制成谜语，既能达到娱乐的目的，又即使人增长知识，为人们所喜闻乐见。春秋战国时代，宫廷和墨客中出现了“隐语”、“文义谜语”等文字游戏，这可以说是最早的灯谜。那时一些游说之士出于利害考虑，在劝说君王时往往不把本意说出，而借用别的语言来暗示，使之得到启发。这种“隐藏”的话语，当时叫做“庚词”（庚是隐藏之意），也叫“隐语”。秦汉以后，这种风气更加盛行，西汉曹娥碑后题有“黄绢幼妇外孙齑臼”，射“绝妙好辞”，即是“隐语”。《文心雕龙·谐隐》指出，“自魏代以来……而君子嘲隐，化为谜语”。唐宋时代，“文义谜语”日渐发展，制谜和猜谜的人多起来。”至南宋时，每逢元宵佳节，文人墨客把谜语写在纱灯之上，供人们猜测助兴。灯谜至此可以说是名副其实的灯谜了。至明清时代，春节前后各城镇皆张灯悬谜，盛况空前。有关灯谜的民间故事：相传，很早的时候，有个姓胡的财主，人称“笑面虎”。这笑面虎嫌贫爱富，平日鱼肉乡里。村里有位叫王少的穷秀才，决定要逗逗这个笑面虎。有一年，元宵将临，各家各户都忙着做花灯，王少也乐哈哈地忙了一天。到了元宵灯节的晚上，王少打出一顶花灯上了街。只见这花灯扎得又大又亮，更为特别的是上面还题着一首诗。王少来到笑面虎门前，把花灯挑得高高的，引得好多人围看，笑面虎也忙挤到花灯前，见灯上题着四句诗：头尖身细白如银，论秤没有半毫分，眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。笑面虎一看，只气得哇哇乱叫：“好小子，胆敢来骂老爷！”喊着，就命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：“老爷，咋见得是骂你呢？”笑面虎气呼呼地说：“你那灯上是咋写的？”“这不是骂我是骂谁？”王少仍笑嘻嘻地说：“噢，老爷是犯了猜疑。我这四句诗是个谜，谜底就是‘针’，你想想是不是？”笑面虎一想：可不哩！只气得干瞪眼，转身狼狈地溜走了。周围的人见了，只乐得哈哈大笑。第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容。
