1, 什么是嘎巴拉碗？
嘎巴拉碗嘎巴拉碗是由人的头盖骨做成，又称内供颅器，是修无上瑜伽密部举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教常用法器之一。制作嘎巴拉碗的头盖骨必须来自修行有成的喇嘛，依其生前遗愿制成。材料： 人头盖骨 银 嘎巴拉碗，亦称内供颅器，由修行者的头盖骨制成，是藏传佛教常用的一种法器。嘎巴拉是梵语的音译，意思是护乐，是大悲与空性的象征。这件嘎巴拉碗的碗体由修行者的头盖骨制成，内衬银里，下有碗托，上扣碗盖。碗托位于底板上，底板表面饰海水纹，四周饰摩尼宝。碗托为银制，三角形，转角处上端各塑出一个人头像。碗盖亦为银制，表面刻回纹、如意头纹和八宝纹。嘎巴拉碗在银托、银盖的衬托下，华美富丽，珍重之意十分明显。类型： 金银器 这个估计买家会很少 毕竟是头骨做的。如果有人要买价格肯定不会低。 只要货的成色好！
2, 我有一个嘎巴拉碗,有人懂吗？
嘎巴拉碗又名托巴，是由人的头盖骨、水晶、黄金、做成的一种骷髅碗，又称内供颅器、人头器，是“修无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教法器之一。藏传佛教密宗盛行用人的骨骼制成各种法器，不过制作嘎巴拉碗的头盖骨，必须来自修行有成的喇嘛，依其生前遗愿制成。灌顶的意义是使修行者聪明和冲却一切污秽。也有人说是使人断我执。密宗修祛者举行灌顶仪式时，在灌顶壶内盛圣水，头器内盛酒，师傅将圣水洒在修行者头上，并让其喝酒，然后授予密法。嘎巴拉碗（托巴），为众多金刚乘修行人的修行供器，本尊空行护法的左手中通常都持有此碗。碗内用于盛装甘露，通常修行人用酒来表示，唐卡中的表达方式常为红色的鲜血。一般修行人作为供器用托巴，内装白酒或红酒等，用于供奉本尊空行或护法，也用于修法中自供等用，具体使用方法详见法本，是密乘修行人的必备品。托巴/颅器/嘎巴拉为西藏密宗修法时，常见的法器之一，以前通常是以人类颅骨所制作的容器，以人骨制，乃是取其无常之意，边再镶银或镶金。其上有盖，其下有座，座三角形，满缀代表火焰的花纹。颅器有表供养之甘露，或代表一切福德智慧资粮。嘎巴拉供碗是藏传密教按照严格的尺寸和仪轨，用金银或铜铁，玉，玛瑙，猴天灵骨等制作的碗型供器，主要用于佛坛上盛放各种供养品，如甘露，甘露丸，七宝，藏香，青稞酒，酥油，等等，其用途与灌顶甘露嘎巴拉碗有区别，而殊胜之意义无二。嘎巴拉碗不仅作为密宗法器使用，还是一种重要的供养器，作为一种贵重的舍利进行供奉，只供于护法神殿和密宗师、行者的修炼禅房，或密宗室内，在寺院的大殿中是根本看不到的。佛教徒对其是相当敬重的，认为这是“无量六波罗蜜功德所熏”，是高僧戒、定、慧修持的结果，非一般人头骨可比，而且因为修持，大多的嘎巴拉碗都“隐隐有文”。[1] 现在的嘎巴拉碗也有用其他材料制成的，被赋予了保平安，祈吉祥的含义。
5, 联通10655777是什么意思
执行案号是人民法院受理执行案件的编号。法院受理案件，当事人及其律师查询案件，最主要的识别依据即为该案的案号。编制规则：一个案件一个法院一个程序一个编号，具体而言，就是每一个案件在同一个受理的法院在一个特定的诉讼程序（一审、二审、再审）中会编制一个唯一的案号。 案件案号由受理年份、受理法院简称、具体办案部门（或案件类型）、所处诉讼程序、年内编号共五个部分组成。 如：民事判决执行裁定书（2011）普执字第3230号，指上海市普陀区人民法院2011年受理的第3230个执行案件。
名词解释
Green
Green是一个英文单词，美音是[grin]，英音是[gri:n]，可指绿色的，；绿的；青葱的；也指姓氏格林， 可做名词、形容词、动词。
Peace
peace是一个英语单词，名词，作名词时意思是“和平；平静；和睦；秩序”。
